El 12 de octubre es un d\u00eda de duelo para los pueblos ind\u00edgenas. En los \u00faltimos a\u00f1os, se avanz\u00f3 en resignificar esta fecha, dejando atr\u00e1s la celebraci\u00f3n del \u201cD\u00eda de la Raza\u201d para promover el respeto a la diversidad cultural y visibilizar el genocidio. Sin embargo, este domingo, la Casa Rosada difundi\u00f3 en la red digital X un video institucional que presenta la llegada de Crist\u00f3bal Col\u00f3n como \u201cuna de las gestas m\u00e1s trascendentales de la historia\u201d, lo que gener\u00f3 un amplio repudio entre comunidades ind\u00edgenas de Salta.<\/p>\n
Salta\/12 dialog\u00f3 con referentes territoriales que expresaron su rechazo y reafirmaron la vigencia de la memoria, la dignidad y la lucha de los pueblos ind\u00edgenas.<\/p>\n
\u201cEsta fecha, para nosotros los pueblos ind\u00edgenas, no representa civilizaci\u00f3n ni progreso.\u00a0Es un d\u00eda de duelo<\/b>. Porque antes viv\u00edamos en comunidad, en paz, con organizaci\u00f3n propia, sin maldad ni enfermedades impuestas. \u00c9ramos un pueblo sano, con equilibrio y respeto entre nosotros y con la naturaleza\u201d, dijo a este diario, desde\u00a0Or\u00e1n,<\/b>\u00a0Marianela Mena, abogada y presidenta de la Comunidad Ava Guaran\u00ed Los Constituyentes.<\/b><\/p>\n
“El 12 de octubre no es un d\u00eda de celebraci\u00f3n: es el inicio del dolor y de la resistencia de nuestros pueblos<\/b>. Ese d\u00eda marc\u00f3 el comienzo de la matanza y el despojo, el ataque a nuestras culturas, a nuestra naturaleza y a nuestras formas de vida. Por eso, el 11 de octubre es para nosotros el \u00faltimo d\u00eda de paz, y el 12, el d\u00eda en que comenzamos el duelo. Recordamos a nuestros caciques, a nuestros grandes l\u00edderes y lideresas ind\u00edgenas de toda Am\u00e9rica que entregaron su vida por la defensa de sus pueblos y territorios”, expres\u00f3 Mena.<\/p>\n
Desde la\u00a0Comunidad Wich\u00ed Carboncito de Embarcaci\u00f3n, la maestra auxiliar biling\u00fce Rosa Rodr\u00edguez,\u00a0<\/b>tambi\u00e9n repudi\u00f3 el relato oficial: \u201cCreo que\u00a0es un d\u00eda de masacre<\/b>. Cuando Crist\u00f3bal Col\u00f3n reci\u00e9n lleg\u00f3, puso su pie en Am\u00e9rica, ah\u00ed empezaron a matar a los pueblos ind\u00edgenas. Hoy hay personas que s\u00ed tienen conocimiento de estas cosas, de que sus ancestros fueron masacrados en esa fecha”, sostuvo.<\/p>\n
“Creo que toda la regi\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas en Am\u00e9rica recuerdan que esta fecha fue un d\u00eda de terror. Violaban a las ni\u00f1as, mataron a mujeres. Era un d\u00eda de masacre, de asesinato y de diferentes tipos de violaci\u00f3n”, ratific\u00f3.<\/p>\n
Por su parte,\u00a0David Torres, presidente de la Comunidad Lule de Finca Las Costas<\/b>,\u00a0<\/b>consider\u00f3 que este a\u00f1o “el simb\u00f3lico 12 de octubre tiene la particularidad de que el presidente de la Naci\u00f3n inici\u00f3 un acto de agravio, y degradaci\u00f3n hacia los derechos ind\u00edgenas, retomando el concepto de raza, superado hace tiempo en casi todos los campos del saber. Hasta cierto tipo de sentido com\u00fan ya no esgrime esos conceptos para referirse a grupos humanos”.<\/p>\n
El presidente de la Comisi\u00f3n Directiva de la Comunidad Wich\u00ed El Algarrobal (de Pichanal), Nelson Campos<\/b>, tambi\u00e9n expres\u00f3 su opini\u00f3n. \u201cPara nosotros, este presidente quiz\u00e1 tiene el mismo pensamiento de aquellos que nos destruyeron la vida desde el comienzo del genocidio que comenz\u00f3 Col\u00f3n ac\u00e1 en las tierras hoy llamadas Am\u00e9rica.\u00a0Es lamentable que hoy tengamos un tipo representando al Estado que en realidad lo est\u00e1 destruyendo<\/b>. En beneficio quiz\u00e1s de las grandes corporaciones. Claramente, no est\u00e1 a favor de lo que el Estado deber\u00eda requerir\u201d.<\/p>\n
Campos tambi\u00e9n se refiri\u00f3 al sentido profundo del\u00a012 de octubre: \u201cSignifica dolor, tristeza e impotencia para nosotros,<\/b>\u00a0por saber que vino gente del otro lado del mundo a invadir y quitarnos la vida y as\u00ed apoderarse de las tierras donde ya hab\u00eda civilizaciones y una cultura pura, sin manchas. Vinieron a imponer sus leyes, sus religiones mentirosas, con el fin de enga\u00f1arnos y quedarse con todo lo que encontraron para beneficio de ellos\u201d.<\/p>\n
\u201cYo lamento que un presidente tome las palabras para seguir con un cierto racismo hacia el pueblo originario, hacia nosotros<\/b>. Pero lo grave es que, como se ha visto durante todo este tiempo, este presidente, cuanto m\u00e1s mal habl\u00f3 de la gente,\u00a0hay personas que siguen dando un apoyo sin medir las consecuencias<\/b>, sin medir lo que es en realidad el\u00a0discurso de odio<\/b>\u00a0y malas palabras que al diario se le escucha el presidente decir”, dijo Campos, quien vincul\u00f3 esta violencia discursiva con una pol\u00edtica de exclusi\u00f3n sistem\u00e1tica. En contraposici\u00f3n, asegur\u00f3 que los pueblos ind\u00edgenas est\u00e1n aqu\u00ed “para resistir, para seguir tratando de sobrevivir a esta pol\u00edtica que hoy nos toca en la Argentina”.\u00a0<\/b><\/p>\nCr\u00edticas a la diputada Orozco<\/h2>\n
Desde la Comunidad Ava Guaran\u00ed, Mena tambi\u00e9n advirti\u00f3 sobre el desprecio institucional que se reproduce en las provincias: “No solo queremos remarcar que este gobierno de Javier Milei desde su inicio ha sido totalmente negativo para los pueblos ind\u00edgenas, sino tambi\u00e9n se\u00f1alar que\u00a0sus representantes y seguidores en las provincias reproducen ese mismo desprecio hacia nuestras comunidades<\/b>“.<\/p>\n
La referenta Ava Guaran\u00ed se refiri\u00f3 a las declaraciones de la diputada nacional por la Libertad Avanza,\u00a0Emilia Orozco<\/b>, quien dijo que \u201ces muy dif\u00edcil hacerle entender al aborigen c\u00f3mo salir adelante\u201d, entre otras expresiones como que los pobres no entienden de macroeconom\u00eda.<\/p>\n
“A esta diputada quiero decirle que desconoce profundamente la realidad de nuestras comunidades y el camino de preparaci\u00f3n que hemos recorrido.\u00a0Las comunidades ind\u00edgenas no avanzamos derramando sangre, sino con lucha, educaci\u00f3n y organizaci\u00f3n”,<\/b>\u00a0le respondi\u00f3 Mena, quien recalc\u00f3 que hoy en la provincia “existen m\u00e1s de 20 profesionales ind\u00edgenas de distintas etnias: arquitectos wich\u00ed, m\u00e9dicas wich\u00ed, licenciados guaran\u00edes en recursos humanos, enfermeros, docentes, y quien les habla, abogada ava guaran\u00ed”.<\/p>\n
“Nos estamos preparando para ocupar los espacios donde deben debatirse las verdaderas propuestas: en las C\u00e1maras legislativas, tanto nacionales como provinciales. Porque\u00a0el futuro de nuestros pueblos debe construirse con nosotros adentro<\/b>, no desde discursos que nos niegan o nos menosprecian”, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\nRetrocesos en materia de derechos<\/h2>\n
El actual Gobierno nacional no solo reproduce discursos de odio, tambi\u00e9n ha impulsado medidas concretas que implican un retroceso grave en materia de derechos territoriales, educativos, culturales y sociales.<\/p>\n
Desde la Comunidad Ava Guaran\u00ed, Mena se\u00f1al\u00f3 que el desmantelamiento de organismos clave como el\u00a0Instituto Nacional de Asuntos Ind\u00edgenas (INAI)<\/b>\u00a0y la derogaci\u00f3n de leyes de protecci\u00f3n territorial han dejado a las comunidades \u201ca la deriva de los desalojos y del abandono estatal\u201d.<\/p>\n
“<\/b>Nosotros vivimos en las comunidades y estamos atravesando situaciones muy complicadas”, dijo por su lado Rodr\u00edguez, de Carboncito. Expres\u00f3 preocupaci\u00f3n por el\u00a0 programa de\u00a0educaci\u00f3n intercultural biling\u00fce<\/b>. “Se est\u00e1 por eliminar este programa. Y a veces la gente no sabe qu\u00e9 acciones va a tomar, porque creo que algo as\u00ed es eliminar otros derechos de los pueblos ind\u00edgenas. Porque si hacen eso (…) nos est\u00e1n eliminando la cultura, la lengua, y todo lo que tiene que ver con eso”, sostuvo.<\/p>\n
“En las escuelas existen maestros interculturales biling\u00fces que dan clases de lengua materna, porque en la cultura nuestra, nosotros tenemos tambi\u00e9n los espacios, por ejemplo, de ciencias naturales, de sociales, de lengua, de formaci\u00f3n \u00e9tica tambi\u00e9n. Lo que casi no tenemos es matem\u00e1tica (…). Estamos luchando para que esto no se elimine, porque eso ya lo escuchamos desde la supervisora del Ministerio de Educaci\u00f3n y de otras formas del Ministerio de Educaci\u00f3n de la provincia”, sostuvo Rodr\u00edguez.<\/p>\n
Adem\u00e1s, advirti\u00f3 sobre la falta de acceso a la informaci\u00f3n legal y la necesidad urgente de formaci\u00f3n jur\u00eddica en territorio. \u201cHace poco nos enteramos por redes sociales que se hab\u00eda eliminado la Ley 26.160.<\/b>\u00a0Al desconocer esas cosas, nos quedamos sin herramientas. Hace falta talleres de capacitaci\u00f3n sobre derecho de cuidar el monte, leyes de territorio, leyes de mujeres ind\u00edgenas. Y que se hagan en las comunidades, no fuera de ellas”, sostuvo.<\/p>\n
Rodr\u00edguez se\u00f1al\u00f3 problemas estructurales que atraviesan las comunidades, como la\u00a0deforestaci\u00f3n de los montes nativos<\/b>, que adem\u00e1s de destruir el entorno, priva a las familias ind\u00edgenas de alimentos, medicinas ancestrales y recursos vitales para su subsistencia, y la persistente falta de acceso a una vivienda digna.<\/p>\n
Torres sum\u00f3 su preocupaci\u00f3n por el cierre del programa de\u00a0relevamiento territorial<\/b>\u00a0y la imposici\u00f3n del\u00a0RIGI<\/b>. “El art\u00edculo 75 inciso 17 de la Constituci\u00f3n Nacional expresa que las comunidades ind\u00edgenas deben participar en la gesti\u00f3n de los recursos naturales que hay en sus territorios. No como beneficiarios indirectos o por acci\u00f3n del mercado.\u00a0El RIGI es eso: la entrega de territorios con sus recursos naturales a los actores mejor favorecidos<\/b>“, advirti\u00f3.<\/p>\n
El referente lule, se\u00f1al\u00f3 que se auditaron todos los espacios administrativos dedicados a la atenci\u00f3n de los asuntos ind\u00edgenas, pero se dejaron liberados otros espacios igual de sensibles.”La salud y la educaci\u00f3n fueron perdiendo su esencia de derecho a un ritmo incre\u00edble”, sostuvo.<\/p>\n
Campos coincidi\u00f3 en que el retroceso no es solo normativo, sino tambi\u00e9n pol\u00edtico y judicial: \u201cLa pol\u00edtica actual tiene una marcada tendencia a estar en complicidad con la pata judicial.<\/b>\u00a0As\u00ed nunca podremos tener algo a favor de los m\u00e1s vulnerables o los pueblos ind\u00edgenas”, afirm\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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